书法专业术语

中华夏儿女民共和国书法博大精深,近代美学家沈尹默评价书法无色而有图画的光彩夺目,无声而有音乐的调理,书法作为一种高雅艺术,她以超过常规规的书法美招人着魔。学习书法,这一个书法术语不可不知!

1、书法

狭义上,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。满含执笔、运笔、点画、构造、结构(分布、行次、章法)等内容。中黄炎子孙民共和国书法的八种首要书体,燕书体(包蕴金鼎文、陶文),金鼎文体(包蕴古隶、今隶),行书体(包涵魏碑、正楷),陶文体(包括行楷、大篆),燕书体(包括章草、小草、大草、标准楷体)。

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2、法书

又称法帖,指学习书法能够用作标准的样书。金朝将挥毫于缣楮纸帛而有法度的书法小说均称法书,或称书。南陈王荆公有好事所传玩,空残法书帖的诗句。法书分裂于书法。法书是对清朝名家真迹的中号,富含着书法文章之标准的情致。

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3.翰墨

义同笔墨。原指文辞。三国魏魏文皇帝《典论杂谈》:古之作者,寄身于书法和绘画,见意于篇籍。后世亦泛指书法和中国画。《宋史米南宫传》:特妙于书法和绘画,沈著飞翥,得王献之笔意。

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4.墨迹

用墨书写的手迹。清代张籍《和左司元大将军秋节居》之二有学书求墨迹,酿酒爱朝和诗篇。《宋书范晔传》也可以有上示以真迹,晔乃具陈本末的记叙。

5.真迹

一心一意靠谱的墨迹实际不是由于别人的借口和制假。东汉张怀瓘《书断》:开元十五年10月,内出二王真迹,及张芝、张昶等书付集贤院。

6.金石

指齐国镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之类。金,指钟鼎铜器之类;石,指碑碣石刻之类。《墨翟兼爱下》:以其所书于竹帛,镂于金石,琢于盘盂,传遗后皇世子孙者知之。

7.刻石

专指镌刻于碑石和摩崖上的册页。如北齐《会稽刻石》,北周《石门颂》摩崖刻石。桓谭《新论》:普陀山上述,有刻石,凡四百余处,而可识者四十五。

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8.摩崖

把文字直接书刻在山崖石壁上称摩崖。如汉碑中之《石门颂》,魏碑中郑道昭之云峰山题诗、题名等。《宣和书谱正书一》:遂良(褚登善)喜作正书,其摩崖碑在西洛龙门。

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9.碑

刻石中的一类形制。《大顺书窦宪传》注:方者谓之碑,圆者谓之碣。树碑用以歌功颂德始于秦而盛于汉。在北齐曾严禁立碑。故历来晋碑难得。隋代是国内碑刻最兴旺的时期,不独有内容丰硕,书法上也可能有相当高价值。

10.碣

刻石中的一类形制。南齐从前的刻石未有一定形制,大概刻于山崖的平整面或独自的当然石块上,后人将刻有文字的独自天然石块称作碣,石鼓文就是一件猎碣。

11.碑额

碑刻术语,碑头的通称,又名碑首。常常指碑石上端额部,多有大字碑题及边饰的额底部分。碑额经常镌刻该碑的真名,多为金鼎文体。

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12.篆额

碑刻术语。北齐从此今后的各样碑刻之上端,称碑头或碑额,因碑额上所题字多用大篆,遂称篆额。汉碑如《张迁碑》、《韩仁铭》等篆额,书风奇肆跌宕,具备相当高的艺术性。

13.篆盖

碑刻术语。西汉的墓志,通常常有石盖,因盖上文字多用篆体,故名。篆盖与篆额内容周边而形象不一样,但《金石综例》称:篆盖,即篆额。

14.碑阴

碑刻术语。隋唐碑刻,除正面碑文外,往往将门徒、故吏或出资建树者的全名镌刻于背面,故称。

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15.碑版

泛指碑志之类。《碑版广例》:开元四十三年羊愉撰景贤大师身塔记,末有碑版所详,不复多载语,后魏昌冯王新庙碑,有碑版死灭语。后人碑版名称,殆从此始。

16.碑学

西楚阮元、包世臣提倡北碑后,学书崇尚碑刻风气大盛,遂有北派碑学、南派帖学之分。又指碑版学,即琢磨修改装订碑刻源点、体制及新旧异同等学问。

17.勒石

碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。西晋碑刻上平昔专款记载勒石者,如《怀仁集王书圣教序》碑末有诸葛神力勒石字样。

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18.朱背

亦称背朱。即勒石。

19.拓本

从碑刻、铜器上墨拓下来的书迹或图像。实物最先见于西夏。具体方法将菲林纸打湿蒙在器具碑刻上,敲打它,使得宜纸展现凹凸状,然后蘸墨拓成。古时用竖纹纸,油烟墨,拓后砑光,墨色乌黑有浮光的,称乌金拓;用横纹纸,松烟墨,色青而浅,不和油腊的,称蝉翼拓。又以朱月光蓝拓出的称朱拓;碑石初成,或刚出土时所拓的称初拓。

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20.剥蚀

指东魏碑刻年久风化石有剥落。西夏陆务观《老学庵笔记》:汉隶岁久,风雨剥蚀,故其字无复锋鋩。

21.双钩

书法术语。(1)复制法书的要诀。法书上石,沿其笔面的两边外沿以细线钩出,称为双钩。陆务观有妙墨双钩帖诗句。(2)一种书写空心字的妙方。(3)执笔法的指法名称,与单钩相对。古时候黄豫章先生论书:凡学字时,先当双钩,用两指相叠,蹙笔压无名氏指。高提笔,令腕随已意左右。今以食指与中指上节、中节之间相叠,钩住笔管,称为双钩。

22.单钩

书法术语。执笔法指法名称。以人口钩笔管与拇指产生钳制状,余指皆垫于笔管后方。因只以一总人口主钩,故称单钩。与双钩相对。南梁朱履贞《书学捷要》称:单钩者食指、中指犬牙相制,食指钩向大指,中指钩向名指,此是单钩。世传汉朝苏子瞻作书用此法,微偃其笔。

23.枕腕

书法术语。写字时把左边手掌背平垫于左臂段下,称为枕腕。多用来书写小字,也是有接受臂搁(多以竹、木制)等物代替左边手垫于腕下的。

24.悬腕

书法术语。执笔法中的一种。花招灵活与否对运笔至关心重视要,肘部不靠桌面,腕凭空悬起,称为悬腕。写字仅仅堤腕还不能够上下纵横自如地运笔。悬腕能使肩膀放手,全身之力由于无所罣碍,才得集注毫端,点画方能劲健。

25.回腕法

书法术语,执笔法中的一种。腕掌弯回,手指相对胸部前面,故称。南齐何绍基写字即采用此法,执笔时腕肘高悬,能提能按,然不能左右起倒,有违常人的生理成效,故平常多不选用。

26.腕平掌竖

书法术语。论述执笔时的腕掌关系。由指实掌虚引申而来。近人沈尹默称:掌不但要虚,还得竖起来。掌能竖起,腕技艺平;腕平,肘技艺任天由命地悬起,肘腕并起,腕手艺够灵活运用。

27.凤眼

书法术语,执笔法的指法名称,握管时,大拇指节骨挺直,里侧呈微凸伏,与内弯的人口构成狭长形的夹缝,因美其名称为凤眼。大指骨外凸,虎口空圆者称益智果,是另一种执笔法。

28.执使

书法术语。执笔和用笔的通称,唐朝孙过庭《书谱》载:今撰执使转用之由,执谓浅深长短之类;使谓纵横牵掣之类是也。东晋张绅称,执谓执笔,使谓运用。参见运笔。

29.运笔

书法术语。指字的点画书写之进度。西楚姜尧章《续书谱》称:大略执之欲紧,运上欲活,无法指运笔。当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。

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30.磔(zhé)

书法术语。点画用笔的一种技法。永字八法称捺笔为磔。捺法用磔,意思是笔亳尽力铺散而急发。又,斜捺叫磔,卧捺称波。广孝皇帝天可汗《笔法诀》称:磔须战笔外发,得意徐乃出之。

31.戈法

永字八法以外的又一笔法。相传:(唐)太宗工隶(黑体),以(虞)世南为师,常祸殃于戈法,15日书‘戬’字,乃空其落,世南取笔填之,以示魏徵,徵称:仰观目圣作,惟戬字戈法颇逼真,上深叹魏为藻识。戈法较长,写时如不从容行笔,必然头尾重,中间轻薄。天可汗天可汗称:为戈必润,贵迟疑而右顾。

32.中锋

书法术语。指行笔时将毛笔的主锋保持在点画的中线,以界别于偏锋。用中锋写出的钱条圆浑而有材质。

33.聚墨痕

书法术语。中锋运笔,因笔锋常在点画中间行迸,笔画的中心线着墨最力,凝聚成一道浓厚的墨线印迹,故名。北齐董其昌《画禅宝小说》评苏和仲《赤壁赋》墨迹称:坡公书多偃笔,亦是一病,此《赤壁赋》庶几所谓欲透纸背者,乃全用正锋,是坡公之沉香亭也,每波画尽处,隐约有聚墨痕,如黍米珠,恨非石刻所能传耳。

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34.侧锋

书法术语。起笔的一种技法。谓在挥洒时笔锋稍趋势,落墨处即显出偏侧的姿态。南梁朱和羹《临池心解》称:正锋取劲,侧笔取妍。王羲之书《爱晚亭》,取妍处时带侧笔。这种笔法最先在草书向小篆演变时产生。它使方笔字体中扩展洒脱妍美的神色。侧锋多用来取势,势成则转移为大前锋。晋人多用之。

35.折锋

书法术语。笔画调换方向时的一种用笔技法。指笔势折叠带方者,以别于转笔,即笔锋在转变方向时,由西边翻向北部,或由北方翻向北边。折锋利于点画方劲和成立姿势。清朝包世臣书《刘文清四智颂》后,称其笔势以搭锋养势,以折锋取姿。

36.裹锋

书法术语。用笔的一种技法。起笔呈反方向运行,欲上先下,欲左先右。以后凡是取圆势用笔,笔锋内敛于点画中间的称裹锋。如《曹全碑》、《石门铭》等多用之。

37.逆锋

书法术语。运笔的一种技法。为了藏锋铺亳,用逆入的艺术,欲下先上,欲右先左,以反方向行笔的称逆锋。用逆锋作字,往往具有苍劲老辣的情致。齐国刘熙载称:要笔锋无处不到,须是用逆字诀。勒则锋右管左,努则锋下管上,都已经也。然亦只暗中机括如此,著相便非。

38.蹲锋

书法术语。蹲,有栖息的意趣。与蹲本为一字。在书法中,蹲锋、蹲锋,字虽同,却为两法。一个指笔缓行中的蹲势,另多个指欲趯先蹲,退而复进。明清张怀瓘《玉堂禁经》称:蹲锋,缓亳蹲节,轻重有准是也;蹲锋,驻笔头下衄是也,夫有趯者,必先蹲之。

39.金错刀

(1)对书法用笔颤掣波发笔道的美称。《谈荟》载:南唐李后主善书,作颤笔摎曲之伏,遒劲如寒松霜竹,谓之金错刀。(2)字体名。古代张彦远《法书要录》载有金错刀书一体。具体情势与风貌今已不足稽查。

40.筋书

书法术语。劲键遒丽的点画谓之筋书。书法言筋、骨,均寓褒奖之义,如历来称颜太保、柳公权书为颜筋柳骨。

41.一笔书

书法术语。指金鼎文文字间通首至尾笔画连绵相续,如一笔直下而成,故名。梁国张芝首创。北周郭若虚《图画见闻志》称:王献之能为一笔书,陆探微能为一笔画。

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42.颤笔

亦称战笔,书法术语。用笔的一种技法,因笔画呈颤动状,故名。《宣和面谱花鸟三》载:唐希雅初学李氏错刀笔,后画竹,乃如书法,有颤掣之状。

43.悬针

书法术语。书写直画下端尖锐,如针之倒悬,故名。与垂露为三种形体。冯武(简缘)《书法正传》称:将欲缩锋,引而伸之,须求首尾相等。但锋尖耳。不可如鼠尾。又按古代人唯有垂露一法,悬针始于《沧浪亭)‘年’字。后人遂以为法。

44.垂露

书法术语。书写直画的一种形象。其收笔处如下垂露珠,垂而不落,故名。具备藏锋的文笔,分歧于悬针。西魏孙过庭《书谱》称:观夫悬针垂露之异。

45.护尾

书法术语。用笔的一种技法。指行笔至笔画尾部而反收其笔锋。护尾与藏头的用笔方法,笔势逆入而反收,逆则强壮得势,收则展现笔有余力。辽朝米德阳无垂不缩,无往不收的论点,即从护尾扩大而来。

46.逆入平出

书法术语。笔画起浮笔和出锋收笔的一种用笔技法。逆入,指起笔时,笔锋要朝书写笔画的反方向入纸,任何时候转锋行笔,以实现藏锋于点画之中,均匀地万毫齐力,平铺纸上产生控球后卫运笔的势态。平出,指笔画至末不收,势尽出锋,回腕空收。

47.疾涩

书法术语。用以对笔势的评说。笔势由用笔的快慢快慢、力度强弱、笔锋顺逆诸因素发生。疾笔求其劲挺流畅,涩笔求其凝注浑重。齐国刘熙载《艺概书概》称:古代人用笔,不外‘疾’、‘涩’二字。涩非迟也,疾非速也。以迟速为疾涩,而能疾涩者无之。

48.方圆

指字的用笔和形体上相辅相成的四个方面。方中寓圆,圆中有方,既有反感,又能归并,手艺得到理想的方法功力。若舍方求圆,则骨气莫全,舍圆求方,则神气不润。故方圆也可用来争辩书艺的好坏。

49.燕尾

指章草中的一种波法。如神龙本《湖心亭序》欣字右下半的人,其状似燕之尾,故名。前人将草书横画出笔的挑脚比喻为燕尾。

50.柳穿鱼

书法术语。比喻应用啄法的短撇。如形、影、彤、彬诸字,其右臂的竖三撇,须有仰、平、覆三种有调换的文笔,似三条小鱼,用柳枝穿连起来,故名。

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51.激石波

书法术语。用笔时平捺称波,激石者指字之捺笔似水之自泉口流出遇石激而涌过。这种捺笔称为激石波。如《历下亭序》欣字捺有章草笔意者正是。

52.牵丝

书法术语。亦称游丝、引牵、引带,指书写点画时由于笔势往来留存于前后相继笔画之间的眇小笔道。苗条如发丝,挺健俐落,起有上呼下应、意气周流的遵从,可以表现出书法家武功。

53.忽高忽低

书法术语。用笔时平捺称波,起起落落,指凡写捺笔要一遍调换笔锋。经过三折之后,笔画才波发矫健。清朝黄山谷晚年的书法具备明显忽高忽低的特点。

54.一笔三过

书法术语。指每作一些画虽微如黍米,皆须三折笔锋,始得完毕。其法:落笔藏锋为率先折;提笔转锋顿挫引笔为第二折;回锋收笔为第三折。作书忌顺笔平拖,而点画经过三折,始能全面浑成。

55.过折减少

书法术语。运笔进度中的一种技法。过折,即指每画一波,常三过折笔的乐趣;收缩,即西夏米海口无垂不缩,无往不收说之略称。运笔切忌直来直去,贫乏内含。

56.万毫齐力

书法术语。指作书时不仅仅主毫要丝丝得力,况且要调治副毫的意义,使笔毛一无扭结地聚结运动。那样写出的点画才力量弥满,圆健得势。南朝梁王僧虔《笔意赞》:剡纸易墨,心圆管直,浆深色浓,万毫齐力。

57.内擫(yè)外拓

书法术语。内擫,指目的在于未有的文笔;外拓,指目的在于纵放的文笔。后人用内擫外拓来区分二王书迹,很有道理,说大王(王羲之)是内擫,小王(王献之)则是外拓。试观大王之书,刚健中正,流美而静;小王之书,刚用柔显,华而实增。

58.屋漏痕

书法术语。比喻用笔如破屋壁间之清明漏痕,其形凝重自然,故名。大顺陆羽《释怀素与颜鲁公论燕体》载:颜文忠与怀素论书法,怀素称:吾观夏云多奇峰,辄常效之,其痛快处,如飞鸟出林,惊蛇入草,又如壁坼之路,一一自然。颜鲁公谓:何如屋漏痕?怀素起而握公手曰:得之矣!

59.折钗股

书法术语。比喻用笔的一种技法。钗原系齐国女生头上的金牌银牌饰物,质坚而韧;后被借以形容转折的笔画,虽屈曲盘绕而其笔致照旧圆润饱满。东汉姜虁《续书谱》称:折钗股者,欲其屈折,圆而有力。

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60.锥画沙

书法术语。比喻用笔的一种技法。以锥子划沙,起止无迹,具备藏锋的功用,而两边沙子匀整凸起,印迹中正,相像中锋,故用锥画沙以比喻书迹的圆圆。东汉褚登善《论书》称:用笔当如锥画沙。西夏黄庭坚称:如锥画沙盖言锋藏笔中,意在笔前。

61.壁坼

书法术语。比喻用笔如泥墙自然坼裂的印迹,无做作习气。古时候姜虁《续书谱》称:用笔如折钗股、如屋漏痕、如锥画沙、如壁坼壁坼者,欲其无布署之巧。

62.绵里裹针

书法术语。比喻字体笔画肉丰见骨、外圆内方。后晋苏文忠自论:余书如绵裹铁。明代解缙称:东坡痴肥悦泽,刚柔相济。

63.银钩虿(chài)尾

书法术语。比喻用笔的一种技法。银钩指丁、亭、宁等字的趯笔;虿尾指乙、也等字的趯笔。南梁索靖对友好的章金鼎文很拘束,名其笔势如银钩虿尾。

64.衄(nǜ)

书法术语。用笔的一种技法。指笔锋退而复进。南梁蒋和称:笔既下行,又往上也。与回锋分裂,回锋用转,衄锋用逆。

65.搭

书法术语。用笔的一种技法。指钟鼓文起笔及字与字之内的承载顺应关系。顺势而下,不用逆势的起笔称为搭锋。北周朱履贞称:书法有折锋,搭锋,乃起笔处也。用强作者多折锋,用弱小编多搭锋。

66.抢

书法术语。折锋笔法的虚和者称为抢。西汉陈绎曾称:圆蹲直抢,偏蹲侧抢,出锋空抢。笔燥则折,笔湿则抢,笔燥实抢,笔湿空抢。

67.转

书法术语。笔画调换方向时的一种用笔技法。不同于折锋。《雪庵运笔八法》称之为围,有圆转回旋之意。北齐蔡邕称:转笔宜左右纪念,无使节目孤露。通常真书多用折锋,小篆多用转笔。

68.驻

书法术语。用笔的一种技法。运笔若行若住。唐宋蒋骥称:手不运而以笔按下为顿;运笔时而意有所顾,因用迟涩出之者谓之驻。

69.挫

书法术语。用笔的一种技法。顿后将笔提及,使锋转动离开原处,称为挫。是改换笔锋时常用之法。不独有用于转角及趯笔,凡行笔换锋时皆用之。

70.顿蹲

书法术语。停笔重按称顿,轻按称蹲。《雪庵运笔八法》称其为叠。东汉蒋和解释笔重按下为顿,用笔如顿,十分不重按为蹲。

71.骨法

亦称骨力。书法术语。指书写点画中包括的笔力。是结合点画与形体的支柱,也是显现神情的正视。李世民广孝皇帝尝谓:吾临古代人书,殊不学其时势,惟求其骨力。

72.肉法

书法术语。比喻书写时笔墨浓淡、肥瘦、粗细的一种技法。吴国陈绎曾《翰林要诀》肉法一则中称:字之肉,笔毫是也。疏处捺满,密处提飞,捺满即肥,提飞即瘦。肥者毫端分数足也;瘦者,毫端分数省也。

73.背抛法

书法术语。亦称外略法,指乙字趯笔书写的秘诀。写趯笔贵于宽圆,如背手抛物,故名。宋人《翰林密论八十八条用笔法》称:蹲锋紧掠徐掷之,速则失势,迟则缓怯。

74.八病

书法术语。泛指书写点画平日现身的害处,俗称败笔。八病都以以近乎那类点画的玩意儿形态定目,如:牛头、鼠尾、蜂腰、鹤膝、竹节、稜角、折木、柴担等。

75.布白

书法术语。指安插字的点画间架和布置字、行之间空白关系的主意。字的点画与空白均有繁简、短长,结体也会有大小、疏密、欹正。书写时必得因字生势,灵活多变。布白妥善,即能使字和字以内发生错落参差而又呼应协调的艺术功力。又,对整幅小说行与行以内的安顿也称布白。

76.燕不双飞

书法术语。前人将楷体横画出笔的挑脚比喻为燕尾。一字里面宜用二遍捺脚,三遍现身就能笔画相似,字形拖拖沓沓。燕不双飞即比喻捺脚的不足复用。但也许有因草书横画出锋形如折刀头,和雁尾之齐平相通,故亦称雁不双飞。

77.散水

书法术语。俗称三点水,写法因字体与书体而各异。西楚张怀瓘《王堂禁经散水异法》称:氵,此名递相显异。目的在于或藏或露,状类分裂;法以刚侧而中偃,下潜挫而趯锋。则右军《黄庭经》、《乐永霸论》用此也。

78.雁阵

书法术语。指字下四点排列之势。《书法三昧》:急雁阵,缓雁阵,‘燕’、‘然’、‘樵’三字外不可用。

79.向相

书法术语。运笔造型的一种技法。与向背相辅而行。

80.向背

书法术语。运笔造型的一种技法。与向相相得益彰。要求一律方向之笔画防止平行和均等,尽量做到违而不犯,和而不相同,既多种,又统一。例:()即向相,)(即向背。

81.用墨

书法术语。墨色有焦枯浓淡干燥湿润之分,作书使毫行笔燥润相间的法门称为用墨。北周赵文敏称:古时候的人作字,多不用浓墨,太浓则失笔意。东魏李君实则感觉:羲之书,墨尝积五分,何也?东坡真迹墨浓如漆,隐起楮素之上,山谷亦谓其用墨太丰,而风范有余,但是松雪所云,特黑体耳,甲骨文则不然。

82.展促

书法术语。指书法结体造型的一种技法。有从单字间笔画繁减悬殊上去精晓的。如南齐颜应方《述张上卿笔法十三意》称:大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所感到称。也有从一个字的偏旁布局的管理上去驾驭的。如后梁包世臣《艺舟双楫》称:少师(杨凝式)结字,善移部位,自二王以致颜柳之旧势,都是展蹙(促)变之,故按其点画如真行,而相其气势则狂草。杨凝式书有《佛祖起居法》。

83.俯仰

书法术语。指书法结构点画偏旁之间的维系。俯要下应,仰要上呼,使文字组合的偏旁,或字与字之间,书写时有映带顾盼之姿,显得气贯意连,生动有致。

84.墨猪

书法术语。比喻字体笔画丰肥、丰腴而乏筋骨,因字如墨团,故名墨猪。清代张彦远《法书要录》引大顺卫爱妻《笔阵图》称:多骨微肉者,谓之筋书;多肉微骨者,谓之墨猪。书写粗笔道的字而不见筋骨,易犯此病。

85.行气

书法术语。指书法文章中字与字行与行之间的呼应映带关系。日常必要笔断意连,联缀成行,积行成篇,在文字的光景、左右、首尾的书写中,既有变动,又能谐和,如南宋宋曹《书法约言》称:勿往复收,乍断复连,承上生下,恋子顾母。行气在行大篆中的关系更是重大。

86.担夫争道

书法轶闻。意谓略甚狭窄,而又势在必争,妙在先后揖让之间,能违而不犯。典出金朝李肇《国史补》,谓张旭自言尝见公主与担夫在便道上争道,各不相让,但又闪避行进得法,进而驾驭到书法上的布局布白,偏旁组合,应进退参差有致,张弛迎让有情。

87.计白当黑

书法术语。字的布局和通篇的布局务需有疏密虚实,技术破平板、划一,有起伏、相比,既冲突、又和煦,进而获取不错的办法情趣。辽朝邓石如称:字画疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出。

88.楹联

亦称楹帖、对子、对联。书艺的一种幅式。由上、下联组合,是悬挂或粘贴在壁、柱上的联语。如新岁时节张贴于门上的春联。字的多寡无定规,日常必要对偶工整,平仄和谐。字数特多的长联,叫龙门对。楹联发生干明末而风靡于大顺,是十三分广大的文化艺术和书法相融入的秘技样式。

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89.血法

书法术语。比喻书法用墨用水的法门。梁国陈绎曾《翰林要诀》在血法一则中称:字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。

90.合作

书法术语。旧时行家们习贯于将挥毫得好好和美丽的文章名称叫协作。如唐朝张彦远《法书要录》引张怀瓘、二王等书目:(王)献之尝与简文帝十纸,题最后云:‘下官此书吗合营,愿卿存之。’

91.书奴

书法术语。(1)比喻学书萧规曹随而不能够立异者。北周亚栖《论书》:凡书通即变。王(羲之)变白云体。欧(阳询)变右军事体育,柳(公权)变欧阳体若执法不变,纵能入石五分,亦被号为书奴,终非自立之体。(2)有书法嗜癖者,寄兴书学,也反复自称为书奴。

92.集字

书法术语。(1)指将前代某一书法家的墨迹网罗并集成的书法小说。《徐氏法书记》所载梁佳木斯中,武帝敕周兴嗣撰《千字文》使殷铁石模次羲之之迹,以赐八王,就是最先的集字。(2)指临习古时候的人书法,一知半解,息息相通。

93.生熟

书法术语。(1)指学习书法的熟知程度。初读书人生,久习则熟。明清欧文忠称:作字要熟,熟则神气完全。(2)指法书的神色气质。日常认为太熟则媚俗,熟而能生则高尚。

94.习气

对书法情调的品评语。泛指用笔、结体等地点流于熟滥的色彩。寓有贬义。汉代王澍论赵松雪书:子昂天材超逸比不上宋四家,而才干为胜,晚岁成名后,因难简对,不免浮滑,甚有习贯。

95.题跋

书写于书本、碑帖、书法和绘画作品的评价、追述轶事、考证版本及渊源等地方的文字。书写于创作前边的文字平常称题,前面包车型大巴称跋。南陈段王裁《说文解字注》称:题者,标其前;跋者,系其后。今多将跋尾称为题跋。

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96.碑志

指镌刻于石碑上的书法、文辞。为下葬办起的称墓碑,也称墓表、墓碣;列于墓道前面三个称神道碑,入墓穴者称墓志,或称墓志铭、圹铭。

97.乌丝栏

指在纸或绢素上画或织成的樱草黄界格。亦泛指有这种紫灰界线的书法用纸。唐界墨浓而细,宋界墨淡而理粗。

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